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书法

赵孟頫行书《秋深帖》

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作品名称:秋深帖

作品作者:赵孟頫

创作时间:元代

原作尺寸:纵26.9cm,横53.3cm

作品材质:纸,墨

赵孟頫《秋深帖》

赵孟頫行草书法《秋深帖》

局部细节 / DETAILS

赵孟頫行草书法《秋深帖》局部 (1)

赵孟頫行草书法《秋深帖》局部 (1)

赵孟頫行草书法《秋深帖》局部 (2)

赵孟頫行草书法《秋深帖》局部 (2)

赵孟頫行草书法《秋深帖》局部 (3)

赵孟頫行草书法《秋深帖》局部 (3)

赵孟頫行草书法《秋深帖》局部 (4)

赵孟頫行草书法《秋深帖》局部 (4)

赵孟頫行草书法《秋深帖》局部 (5)

赵孟頫行草书法《秋深帖》局部 (5)

赵孟頫行草书法《秋深帖》局部 (6)

赵孟頫行草书法《秋深帖》局部 (6)

作品简介 / INTRODUCTION

  《秋深帖》,元,赵孟頫书,纸本,册页,纵26.9cm,横53.3cm,行书,18行。北京故宫博物院藏。

  本幅上有宣统玺印及李肇亨鉴藏印等4方。

  这是管道昇(赵孟頫之妻)给婶婶的问安、馈赠的家信,实为赵孟頫所书。其笔力扎实,体态修长,秀媚圆活,畅朗劲健。赵氏信笔写来一时忘情,末款署了自己的名,发觉后忙又改过,现在还可以看出涂改之迹。这样的细节,足见夫妻情深。

  细读此信,多次使用谦辞敬语,表示对长辈的尊敬之意,如“跪复、妆前、淑履、尊堂”等,从中可见古人对长辈的屈尊就卑之情礼。中国古人以其彬彬有礼的风貌而著称于世,礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分。中国最规范的礼仪形成于周朝,圣人周公制订了成套的礼仪。到了圣人孔子时代,他志在恢复周礼,于是孔子特意整理了《礼记》,希望中华民族流传这个完整的礼仪。

  秋深帖释文

  道升跪复婶婶夫人妆前,道升久不奉字,不胜驰想(1),秋深渐寒,计惟淑履请安(2)。近尊堂(3)太夫人与(4)侄吉师父,皆在此一再相会,想婶婶亦已知之,(5)有蜜果四盝,糖霜饼四包,郎君鲞廿尾,桕烛百条拜纳,聊见微意,辱略物领,诚感当何如。未会晤间,(6)对时珍爱,官人不别作书,附此致意,三总管想即日安胜,郎娘悉佳。不宣,九月廿日,道升跪复。

  (1)驰想:驰念,遐想 。

  (2)请安:指问好。旧时用于下对上、或平辈之间。

  (3)尊堂:对对方母亲的尊称。

  (4):敬辞,用于对方的亲属或有关系的人。

  (5):现在。

  (6):希望。

管道昇(1262年-1319年5月29日),字仲姬,吴兴乌程县(今浙江省湖州市)人。元代著名女书法家、画家、诗词创作家。南宋景定三年生。幼习书画,笃信佛法。曾手书《金刚经》数十卷,赠名山寺。嫁元代吴兴书画名家赵孟頫为妻,封吴兴郡夫人,世称“管夫人”,延祐四年(1317年),封魏国夫人。管道昇所写行楷与赵孟頫颇相似,所书《璇玑图诗》笔法工绝。精于诗。尤擅画墨竹梅兰,晴竹新篁,为其首创。延佑六年(1319年)病逝。存世的《水竹图》等卷,现藏北京故宫博物院;《竹石图》1帧,藏台湾故宫博物院。

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