宋徽宗赵佶人物画卷《画唐十八学士图》全卷

作品名称：宋徽宗画唐十八学士图

作品作者：赵佶（宋徽宗）

创作时间：北宋 / 大观戊子(1108年)

原作尺寸：本幅29.4x519厘米

原作材质：本幅绢;引首纸;拖尾绢

收藏位置：台北故宫博物院

　　宋徽宗画唐十八学士图，卷，赵佶，本幅绢、引首纸、拖尾绢，本幅:29.4x519、隔水一:13.2、引首:29.4x55.2、隔水二:9、隔水三:8.5、拖尾:29.4x197.6、隔水四:8.5厘米，台北故宫博物院藏。

　　宋徽宗《画唐十八学士图》画面为典型的文人酬应，内容包括游园、赋诗、奏乐、宴饮，戏马、观鹤，气氛热闹欢愉。画面人物、亭台、器物、笔致细腻，树石、溪山典丽妍雅。众会均备以茶酒、珍馑，士人在溪亭、花石、松竹丛中，品茗酒食、赏景。仆役分备茶酒，方桌腿四面有枨，下有牙条、牙头为饰。桌上置茶具，旁竹编茶笼内摆茶托。

作者款识

宋徽宗赵佶分别在本幅、隔水及拖尾的楷书书法(瘦金体)款识...[详情]

◆赵佶本幅楷书(瘦金书)：

有唐至治咏康哉，辟馆登延经济才。廱泮育贤今日盛，汇征无复隐蒿莱。御笔(下有御押)。印记：御书。

◆赵佶隔水二楷书(瘦金书):

唐十八学士图。印记：(双螭方玺)。

◆赵佶拖尾楷书(瘦金书):

唐十八学士：杜如晦、房元龄、于志宁、苏世长、薛收、褚亮、姚思廉、陆德明、孔颖达、李元道、李守素、虞世南、蔡允恭、薛元恭、颜相时、许恭宗、盖文达、苏勉。儒林华国古今同，吟咏飞毫醒醉中。多士作新知入彀，画图犹喜见文雄。大观戊子(1108年)岁，御笔(下有御押)。印记：御书。

题跋

◆蔡京拖尾行书题跋：

唐太宗得杜如晦房元龄等十八人，佐命兴邦，臣考其施为，皆不能稽古立政。然终致其君至太平者，盖唐乘大乱之后，饥易为食，渴易为饮。故事半古人，功已倍之也。

太宗尝曰：秦汉不足袭，三代损益如何。房杜不能对。遂命魏正与元龄等宿中书省讲议。终不能定。太宗曰。礼废乐坏。朕甚闵之。有志不就。古人攸悲。

对曰：非陛下不能行，乃臣等无素业，何愧如之。正与元龄如晦，惭栗而出。

元龄相谓曰：有元首，无股肱，诚可叹也。盖元龄如晦学非尧舜三代，其所操知秦汉蹇浅卑近，使太宗无乡举里选。制礼作乐之功，后之学者，未尝不掩卷太息。今天下去唐，又五百余岁。皇帝陛下睿智生知，追述三代，于是乡举里选，制礼作乐，以幸天下，足以跨唐越汉。犹慨然缅想十八人，图其形寄意于诗什，有廱泮育贤今日盛，汇征无复隐蒿莱之句。求贤乐士，可见于此，则成人有德，小子有造，当如圣志，十八人不足道也。

大观庚寅(1110年)季春望。太师鲁国公臣京谨记。【蔡京行书题跋】

◆清高宗本幅行书题跋：

秦王文馆若为哉，无乃思储济事才。偶忆汉家四已足，商颜终觉胜蓬莱。既书议卷前兼用原韵成什书卷中。癸卯(1783年)新正。御题。印记：乾、隆。

◆清高宗引首行书题跋：

世间艳传唐十八学士登瀛洲之事，拟之仙而望如云。为图肖其形，咏诗纪其迹，盖不知凡几矣。而莫若宋徽宗此卷，为艺林之最，所珍而予。亦以此卷为最可议，夫十八学士之集为何时乎，乃太宗之为秦王时也。潜龙勿用，守子职者所不当为也，孝王兔园已有觊觎之心，献王三雍稍具博稽之雅。若夫文学馆之设，则直以收人材。资异图之，为房元龄告秦王欲留杜如晦，大可见矣。驯致元武门之变，幸而太宗即位，未至大乱，使非太宗其人，破国亡家者有之矣，则斯事也。夫何艳羡之有，而宣和自题，且有儒林华国之词。蔡京跋语，直贡乡举里选，跨唐越汉之颂，其时金事将兴。君臣燕处，为此丰亨豫大之说，不亦谬乎，是不翅。不知登瀛虚文之为非，而并登瀛虚文之不若矣。向屡咏此事引而未发，兹因㡬暇观图，爰为议语。书卷前，石渠宝笈书久成，兹以继鉴，别钤识之。癸卯(1783年)新正月中浣，御笔。印记：古稀天子之宝、犹日孜孜。

印记

作者印记：(双螭方玺，重三)。

鉴藏宝玺：乾隆御览之宝(重一)、乾隆鉴赏、石渠宝笈、三希堂精鉴玺、宜子孙、养心殿鉴藏宝、石渠继鉴、八征耄念之宝、五福五代堂古稀天子之宝、太上皇帝之宝、古希天子、读书依竹静、烟雨舒卷、妙意写清快、嘉庆御览之宝、宣统御览之宝。

收传印记：蕉林、观其大略。

主题

草虫、蜣螂、蝉、走兽、猴、果蔬、蔬菜、芥菜、经史‧故事、唐十八学士、山水、奇石、溪涧、江河、官员、侍从、童仆、树木、松、竹、杨柳、芭蕉、梧桐、椿、莲荷、芦苇、藤萝、梨、石榴、莲蓬、葡萄、李子、马、狗、鹰、鹤、鹅、亭、桥、栏杆、家具(屏风、桌、椅、凳)、饮食器盏、壶、勺、盘、食橱、匙、筷、、花器、文房用具、笔、砚、乐器、箜篌、箫、笛、笙、琵琶、筝、文玩(琴棋书画)、棋(棋盘、棋盒)、翎毛鸭、凫。

技法

工笔、写意、人物衣纹描法(匀称线条)、苔点。

收藏著录

石渠宝笈初编(养心殿)，上册，页552。

故宫书画录(卷八)，第四册，页32。

故宫书画图录，第十五册，页359-364。

赏析

　　宋徽宗《画唐十八学士图》画面宏阔的场景，丰富、生动的人物姿态，彰显了当时文人学士轻松愉悦的生活风情。

　　宋徽宗《画唐十八学士图》源于一个传统的历史故事题材。 据《旧唐书·褚亮传》记载，公元621年（唐武德四年），李世民于宫城开文学馆，罗致四方文士，有大行台司勋郎中杜如海、房玄龄、于志宁、苏世长、薛收、褚亮、孔颖达、姚思宁、陆德明、李道玄、李守素、虞世南、蔡允恭、颜相时、许敬宗、薛元敬、盖文达、苏醨为十八学士，后薛收死，补刘孝孙。亲命阎立本图其状貌，题其名字、爵里，乃命褚亮为之像赞，号《十八学士真图》。藏之内府，以彰礼贤之重地。

　　宋代刘道醇《唐朝名画录》神品云：“立本，图秦府十八学士、凌烟阁二十四功臣等，实亦辉映今古。”当时天下士夫，无不以入选为无上光荣，名之曰：“十八学士登瀛洲”。瀛洲，即神仙所居之地。一登龙门，身价百倍，无怪乎当时的士人钦慕不已了。