乾隆行书《御题颜真卿祭姪文稿》

作品简介 / INTRODUCTION

　　清高宗(乾隆黄带)“爱新觉罗·弘历”分别在丙午(1786年)、丁未(1787年)《颜真卿祭姪文稿》的引首与拖尾行书题跋。

　　引首题跋

　　清高宗“爱新觉罗·弘历”《颜真卿祭姪文稿》引首行书题跋

　　款识：乾隆丙午(1786年)孟秋月。御笔。

　　印记：古稀天子之宝、犹日孜孜。

　　跋文：颜真卿祭姪文藁记。内府所收颜真卿真迹凡四。入石渠宝笈者一。(真卿书建中三年朱巨川告身)待续入者三。(真卿自书告身卷。又)书建中元年朱巨川告身卷。又裴将军诗卷。)别有争坐帖。似属赝鼎。列之石渠次等。不以为珍也。兹乃得其祭姪季明文藁真迹披阅一再。叹其一家舍身尽节。而菩萨君者如不知也。又叹其经千年沧桑之变。而故纸宛。诚有所谓神物呵护者也。昔张旭观公孙大娘之舞。而悟书法。得端庄流丽之妙。若自书告身帖。及朱巨川告身帖。所为端庄者帖也。若裴将军诗。所为流丽者也。合端庄流丽为一。而更出以无心。其于此祭姪文藁乎。此卷之显晦浊。王顼龄珍徐乾学论之详矣。兹不复赘。独是二人者。本皆朝世家。亦尝叮咛其子弟。善守希矣矣。今其子弟不能守。而鬻之盐商。榷盐者以致贳之烈。以登之内府。抚卷三叹。知忠烈之可永存。而声华之不得恒保。更思时有忠之臣。则其世必多丧乱之事。是可畏之什也。且此数卷独非宣和书谱中一切之真迹乎。其轮转流落民间。又将六百余岁矣。然则弆此卷于禁中。胥敢为殷鉴之警。是不可不记。乾隆丙午(西元一七八六)孟秋月。御笔。

　　拖尾题跋

　　清高宗“爱新觉罗·弘历”《颜真卿祭姪文稿》拖尾行书题跋

　　款识：丁未(1787年)仲春御题。

　　印记：古稀天子之宝、犹日孜孜。

　　跋文： 贼臣不救孤城陷。卵覆巢倾受酷残。率彼国多忠烈士。知他民鲜凿耕安。祈天永命奈何忽。制治保邦故难。独恨尔时作君深宫歌舞自寻欢。丁未仲春御题。