三希堂法帖《范仲淹道服赞》墨拓

作品名称：宋范仲淹书道服赞

作品作者：范仲淹

创作时间：北宋 / 清代墨拓

原作材质：墨拓

收藏位置：台北故宫博物院

三希堂法帖，宋范仲淹书道服赞，范仲淹，楷书，墨拓，台北故宫博物院藏。范仲淹《道服赞卷》纸本墨迹现藏于北京故宫博物院。

道服赞释文

简体：宋范仲淹书，道服赞并序。平海书记许兄制道服，所以清其意而洁其身也。同年范仲淹请为赞云，道家者流。衣裳楚楚，君子服之，逍遥是与，虚白之室，可以居处。华胥之庭，可以步武，岂无青紫，宠为辱主，岂无狐貉，骄为祸府，重此如师，畏彼如虎，旌阳之孙，无忝于祖。

繁体：宋范仲淹書，道服贊并序。平海書記許兄製道服，所以清其意而潔其身也。同年范仲淹請為贊云，道家者流。衣裳楚楚，君子服之，逍遙是與，虛白之室，可以居處，華胥之庭，可以步武，豈無青紫，寵為辱主，豈無狐貉，驕為禍府，重此如師，畏彼如虎，旌陽之孫，無忝於祖。

▲三希堂法帖《范仲淹道服赞》墨拓局部

文同行书题跋：

希道比部借示文正词笔。观之若侍其人之左右。令人既喜而且凛然也。熙宁壬子(公元一0七二年)孟夏丙寅。陵阳守居平云阁题。石室文同与可窃观。印记：东蜀文氏、文同。

▲文同行书题跋《范仲淹道服赞》

戴蒙行书题跋：

范文正道服赞。文醇笔劲。既美且箴。以尽朋契之义。有以见高阳公之德矣。传曰不知其人。视其友谅哉。熙宁壬子(公元一0七二年)年十一月甲子。吴兴戴蒙正仲题。印记：言念君子、冠。

▲戴蒙行书题跋《范仲淹道服赞》

柳贯行楷书题跋：

魏文正公。祥符八年进士也。其为同年许比部作道服赞。辞庄义舒。懿乎有德之言哉。南北分合余二百年。而幅员疆理复混为一区。公之孙曾。嗣守先业不懈。益恭得公书。遗苏才翁。韩文公。伯夷颂眞迹而宝蓄之。且摹刻于石。今年至正元年。益都宗人复自北携此赞并公侍祠像来南而归之。合浦之珠。曲阜之履。得于既失。所以委重宗祊藩饰世緒者。夫岂偶然之故有相之矣。熙宁间。文公与可题识云。希道比部而不着其名。宋登科记。当自可考也。卷中有东汉太尉祭酒家学印。高阳及仙系小印。皆缘许氏。则是赞之为许氏物盖已久矣。不知何时而遂失之也耶。作赞时。许公为平海掌书记耳。熙宁始转至比部。其恬于进取如此。于以见。许公亦盛德之士。不然公岂肯轻以清其意。洁其身者而许之哉。昔公书伯夷颂以遗才翁。今复见公为希道撰书此赞。则希道亦才翁一等人哉。宋三百年文运休明。泰治熙洽。自景德祥符而始盛。观公此赞。则公与许公之联芳科甲。信人才与时升降者为不诬矣。元年冬十有一月二十七日东阳柳贯书。印记：柳贯道传、静俭叟。

▲柳贯行楷书题跋《范仲淹道服赞》局部

黄庭坚楷书题跋：

范文正公。当时文武第一人。至今文经武略。衣被诸儒。譬如蓍龟。而吉凶成败不可变更也。故片纸只字。士大夫家藏之。世以为寳。至其小楷。笔精而瘦劲。自得古法。未易言也。黄庭坚书。

▲黄庭坚楷书题跋《范仲淹道服赞》

胡助行楷书题跋：

文正公为同年友许书记作道服赞。言皆至理。书特清劲。至今观之。悚然增敬。所谓宠为辱主。骄为祸府。重此如师。畏彼如虎。是又美不忘规。益可玩味。乃知异时丞相。尧夫布衾。铭实权舆于此欤。然是赞不载文正集中。则公之文之遗者有矣。抑亦盛年之作而或失于编次也耶。因缀廿字以寓景行之意。云。文正道服赞。忠宣布衾铭。家乘揆一德。名言符六经。至正癸未(公元一四三四年)春正月廿日。金华胡助书。印记：胡氏古愚、扬根者。

▲胡助行楷书题跋《范仲淹道服赞》局部

戴仁行楷书题跋：

范文正公道服赞。其书有法。而词有气。前人题跋尽之矣。余复何言。敢潜用公韵。敬作遗墨赞。欲范氏后裔。益知所宝重云。式观遗墨。端严济楚。柳骨颜筋。微公孰与。龟文龙鳞。或翔或处。烈士忠臣。兼文兼武。画见诸形。曰心为主。词发诸口。曰学为府。石抉怒猊。章成绣虎。百世珍藏。弗赞厥祖。成化辛丑(公元一四八一年)秋八月八日句曲戴仁题赞。印记：以德、柱史之章。

▲戴仁行楷书题跋《范仲淹道服赞》局部

吴宽行楷书题跋：

右范文正公为同年许书记作道服赞。眞迹道服之制不可考。许公为此。其意萧然物外。必非不臧之服也。不然。文正公岂率易为人下笔者哉。此赞今藏范氏义庄赞后。又有文与可诸贤跋语。亦不可得者也。延陵吴宽谨题。印记：原博。

▲吴宽行楷书题跋《范仲淹道服赞》

王世贞行楷书题跋：

范文正楷书道服赞。遒劲中有真韵。直可作散僧入圣。评赞词亦古雅。所谓宠为辱主。骄为祸府。是历后得之。非漫语也。跋者皆名贤大夫。而独文与可。黄鲁直。柳道传。吴原博最着。鲁直结法端雅。了不作生平险侧。而过妍媚。极类元人笔。如揭伯防陈文东辈。亦能办之。恐鲁直真迹已亡佚。为元人所补耳。成化中御史戴仁贊书。颇得吴兴意。而名不琅琅。故拈出之。己卯(公元一五七九年)王世贞识。印记：元美、弇州山叟。

▲王世贞行楷书题跋《范仲淹道服赞》局部

印记

收传印记：东汉泰尉祭酒家学、高阳、仙系、高、阳。