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颜真卿楷书《自书告身帖》传本

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作品名称:自书告身帖(传),又名《自书太子少师告》

作品作者:颜真卿

创作时间:唐代 / 780年

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颜真卿自书告身帖_01
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局部细节 / DETAILS

颜真卿楷书《自书告身帖》局部 (1)

颜真卿楷书《自书告身帖》局部 (1)

颜真卿楷书《自书告身帖》局部 (2)

颜真卿楷书《自书告身帖》局部 (2)

颜真卿楷书《自书告身帖》局部 (3)

颜真卿楷书《自书告身帖》局部 (3)

颜真卿楷书《自书告身帖》局部 (4)

颜真卿楷书《自书告身帖》局部 (4)

作品简介 / INTRODUCTION

  颜真卿《自书告身帖》传本,自署书于建中元年(780年)八月二十八日。楷书,纸本,告文一篇, 凡33行,计255字。日本中村不折氏书道博物馆曾藏墨迹本。

  此帖又称《自书太子少师告》,传为颜真卿所书的墨迹,后面有蔡襄、米友仁、 董其昌跋。蔡跋:“鲁公末年告身,忠贤不得而见也。莆阳蔡襄斋戒以观,至和二 年十月廿三日。”米跋:“右颜真卿自书告。

  绍兴九年四月七日,臣米友仁恭览、 审定。”是帖曾收入宋内府,后又曾为韩 胄、贾似道,明韩逢禧,清梁清标、安 歧以及清内府收藏,后赐与恭亲王奕 。钤有“绍兴”、“内殿秘书之印”、“安 歧之印”、“乾隆御览”、“恭亲王章”等鉴藏印。

  帖前有乾隆“唐颜真卿之告” 六字。后面继蔡、米之跋,又有董其昌跋:“官告世多传本,然唐时如颜平原书者 绝少。平原如此卷之奇古豪荡者又绝少。米元晖、蔡君谟既已赏鉴矣,余何容赞一 言。董其昌。”此帖《云烟过眼录》、《清河书画舫》等均曾著录,南宋留元刚刻 《忠义堂帖》拓本为所见早期刻本,后世丛帖、汇刻亦多收入。

  由于《告身》流传 有录,又经历代丛帖刻入及部分书画典籍著录,所以历来被人视为颜真卿真迹。但 今人曹宝麟、朱关田经过考证,各自认为此帖并非真迹。启功认为“自书己告,实 事理之难通者”(《启功论书绝句百首》之四十九首自注)。

  释文

  敕:国储为天下之本,师导乃元良之教。将以本固,必由教先,非求忠贤,何以审谕?光禄大夫行吏部尚书充礼仪使上柱国鲁郡开国公颜真卿,立德践行, 当四科之首; 懿文硕学,为百氏之宗。忠谠罄于臣节,贞规存乎士范。述职中外,服劳社稷。静专由其直方,动用谓之悬解。山公启事,清彼品流;叔孙制礼,光我王度。惟是一有,实贞万国,力乃稽古,则思其人。况太后崇徽,外家联属,况太后崇徽,外家联属,俾其调护,以全羽翼,一王之制,咨尔兼之。可令其任太子少师。依前充礼仪使,散官勋封如故。建中元年八月廿五日。奉勑如,右牒到奉行。建中元年八月廿六日。告光禄大夫太子少师充礼仪使上柱国鲁郡开国公颜真卿,奉勅如右,符到奉行。建中元年八月二十八日下。

  懿(yì )美好(多指德行)。

  谠(dǎng ) 正直的言论。

  社稷(shè jì )本指土神和谷神。后用来泛称国家。

  俾(bǐ )使(达到某种效果)。

  勑(lài )同“敕”。皇帝的诏令。

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