王羲之草书《游目帖》

作品名称：王羲之游目帖（蜀都帖）

作品别名：蜀都帖

作品作者：王羲之

创作时间：东晋

原作材质：纸

收藏位置：台北故宫博物院

　　《游目帖》又名《蜀都帖》、《彼土帖》、《山川诸奇帖》。草书，11行，102字。信中王羲之表达了他对蜀地山山水水诸多奇景的向往之情。他期盼一登汶岭、峨嵋而畅游意足，并希望这个日子早日到来。《游目帖》“行、草书间杂，笔画遒劲爽利”。

　　《游目帖》收录于《十七帖》、《淳化阁帖》。收藏于日本广岛安达万藏的《游目帖》摹本墨迹于1945年毁于战火，2007年7月10日由文物出版社与日本二玄社合作复原。

　　《游目帖》真迹早佚。《游目帖》摹本明初为郑济所得，邀方孝孺为其作跋。1402年靖难之役后，方孝孺被诛十族，郑家为避祸，删去方跋。后郑济之侄郑柏找到原文重跋于后。明末归徐守和所有，并重新装裱。1747年(清乾隆十二年)入清内府后，收入石渠宝笈，刻入《三希堂法帖》。《游目帖》赐于恭亲王，又再传给恭亲王次子载滢。后流入日本为广岛的安达万藏收藏。1913年，《游目帖》在京都举行的“兰亭会”上展出。1933年，汉学家内藤虎为安达氏书跋。1934年印行“珂罗版”的复制品。

　　作者：王羲之

　　书体：草书

　　时代：东晋

　　材质：纸本墨迹

　　字数：11行，102字

释文

　　省足下别疏，具彼土山川诸奇，扬雄《蜀都》，左太冲《三都》，殊为不备。悉彼故为多奇，益令其游目意足也。可得果，当告卿求迎。少人足耳。至时示意。迟此期真，以日为岁。想足下镇彼土，未有动理耳。要欲及卿在彼，登汶领、峨眉而旋，实不朽之盛事。但言此，心以驰于彼矣。

　　白话译文

　　您信中所说的巴蜀山川的种种奇胜之处，扬雄《蜀都赋》、左思《三都赋》都没有记叙。您那儿山川奇异，更使人感到游览观瞻才能意足。可以成行，当请您迎接，如果迟误这一机会，真当以日为岁了。您镇守巴蜀，朝廷不会有调动之理。真想趁您还在巴蜀任上是与您一起登汶岭峨眉山而还，那才是不朽的盛事。

　　注解

　　《蜀都帖》文中“迟此期”的“迟”为“待”之意。与《龙保帖》“甚迟见卿舅”、《瞻近帖》“此喜迟不可言”句同意。王羲之对巴蜀之地一直很向往，曾于公元345年(永和初年)报扬州刺史殷浩书，说：“若蒙驱使关陇、巴蜀，皆所不辞。”《七十帖》中也有“要欲一游目汶领”、“得果此缘，一段奇事也”之句，与“登汶领、峨眉而旋，实不朽之盛事”同意。

题跋

　　王羲之《游目帖》是王羲之信札中字数较多的一件。明代方孝孺题跋评价：“《游目帖》寓森严于纵逸，蓄圆劲于蹈厉，其起止屈折，如天造神运，变化倏忽，莫可端倪，令人惊叹自失。”明代徐守和跋：“赞曰：书法至晋，体备前规。专美大成，绝伦于羲。畴能方驾，过钟迈芝。焕若神明，誉重当时。墨为世宝，异代同师。梁唐争购，博访无遗。兵火屡变，造物转移。民间剩迹，尽入宋帷。阁帖胪列，真伪纷披。元章刊误，始证临池。抚兹游目，别有神奇。非廓非填，枯毫脱皮。冷金古纸，松烟凤脂。行草兼挚，八法并施。龙跳虎卧，智果不欺。详考印识，薛氏长宜。绍朋道祖，首尾参差。贞观淳化，古玺在兹。一符半印，世远难窥。绍兴小玺，俨然四垂。宋末元初，流传阿谁?浦江郑氏，世守于斯。嗟予衰朽，何幸得窥?百计巧访，一朝获之。维彼定武，石上画锥。子固霅水，性命是期。况乎真迹，出以天倪。翩翩神采，古香凝眉。精妙既合，心手俱夷。天下至宝，清闭首推。宝晋墨王，品定永持。神倾裹鲊，气压送梨。匣袭逗灵，光怪陆离。卿云景曜，到处是随。”

赏析

　　行气轴线

　　《游目帖》相比刻本(以上野本为例)，字和行轴线都将刻本的动线走势变为稳正和直线化，以第八行“动理耳要欲”五字比较，刻本“理”字右偏旁“里”已向左下倾侧，“耳”字末笔承接其势继续左下出锋，因此“要”字也偏左，“欲”则字势右倾，由此行轴线趋向曲线化，而摹本《游目帖》自“理”字开始，近乎垂直书写。王羲之“转左侧右”的书写节奏丰富性减少，正如王羲之《书论》(传)中所说“若直笔急牵裹，此暂视似书，久味无力”。[7]

　　字势开合

　　墨迹本字体的开合疏密关系已不如刻本关系大。以第二行“左太冲”三字为例，《蜀都帖》刻本有开有合，“左”字一笔书，第一笔勒笔(横笔)末端上扬，具有隶意，末笔顿向右下方，左下方、右上方布白大开;“太”字下部开，末笔写为长直点，掠笔亦近乎直线，劲峻峭拔，更增加了字势的疏朗关系，“冲”字左开内合，左部首作直线书写，右部首则圆线书写，刚柔兼备。但在墨迹本里“左太冲”三字稳正，“左”字已接近行书写法，开合关系也已改变，每一个字每一笔都圆势书写，笔意变得包裹内敛，已无刻帖主笔之间近乎三角形的凌厉之势，弱化了刻帖的擒纵、张弛的书写节奏。

　　妍美矫捷

　　《游目帖》书法妍美而不柔媚，矫捷而不轻佻，求雄强而不强作怒张，得巧妙而不矜持造作。明方孝孺称赞云：“《游目帖》寓森严于纵逸，蓄圆劲于蹈厉，其起止屈折，如天造神运，变化倏忽，莫可端倪，令人惊叹自失。”